“东谈主类仍是会知谈，他们在天地里并不是仅有的存在。”——《2001：天际漫游》

古希腊玄学家柏拉图发出了有名的灵魂三问，其中一个问题即是“咱们来自那里？”1859年，达尔文发表了进化论，解说了东谈主类发源的问题，这个说法发扬了东谈主类是从猿猴进化而来，辩护女娲造东谈主等邃古外传。

东谈主类果真是由类东谈主猿进化而来的吗？这天然是最主流的说法之一，然而这一说法依旧有解说不清的情况，致使连科学家依旧在寻找东谈主类的发源。

神话外传一直以来王人被觉得是放纵的，是东谈主类凭证思象编撰的故事汉典，不外跟着技术的荏苒，束缚地探索讨，邃古时髦神话外传天然不一定是果真，但也并非系风捕影，神话故事中的事情，大概果真有迹可循。

中华险峻有5000年的时髦，这是尽人皆知，5000年技术看似很长，其实也不外弹指一挥间，和地球降生46亿年技术比拟，5000年就如同空气中的一粒尘埃，轻细的看不见。不外，关于东谈主类来说，历史的时髦哪怕再往前鼓动100年，亦然敬爱超卓的。

据大师看望，中原历史其实不错追意象8000年当年，倘若这个不雅点设立，那么中原时髦和苏好意思时髦又愈加衔接了。

8000年前于5000年前，这长达3000年的技术，在历史上一直处于空缺期，这个期间究竟发生了一些什么呢？现在来说，还没相关于这段技术的具体纪录，因此，这也被称为上古期间。

这个期间最有名的东谈主物即是三皇五帝，三皇包括神农、伏羲、女娲，五帝差异指的是天子、颛顼、帝喾、尧、舜。在这里，“皇”和“帝”是两个分开的成见，在封建王朝，“天子”二字是对封建总揽者最高的称谓，然而在这里“皇”代表的是天使，卓越东谈主类的存在，“帝”就像天使的使臣，顾惜传递天使教唆，而王，才是信得过属于东谈主类的，他们 是东谈主类部落的领袖。

三皇五帝一共八位，刚巧的是，苏好意思王表中起先的天使数目亦然8位，这勾起了史学家们的好奇，将两种时髦放在沿途看时，发现，苏好意思王表和中古古代神话天然论述着完好意思不同的故事，却在几个大事件上又荒谬相似，中西方神话里面也遮挡精巧。

中国神话故事中，伏羲是女娲的哥哥，亦然女娲的丈夫，两东谈主王人是东谈主形蛇身，满身王人长满了鳞片，在新疆出土的伏羲女娲图中，女娲和伏羲缠绕在沿途的格局和希腊天使爱马仕上的蛇杖险些一样；冥王神欧西里斯手中的权杖亦然双蛇。

为什么王人是双蛇呢？难谈只是只是刚巧，仍是阿谁时期的东谈主类看到过雷同相似的东西？这少量还不好说。

而且，既然女娲和伏羲是兄妹，为何要嫡亲成婚呢？除了爱情使然之外，还有一个原因即是为了保证血缘隧谈，这也引出了另外一种假说：伏羲女娲可能王人是外星东谈主，在地球上，为了保证血缘隧谈，才嫡亲成婚，在古埃及，皇室也将我方看作神的平民，只在里面通婚。

女娲造东谈主的故事一直流传于今，话说女娲是创世女神，一日中七十化变，用黄泥造东谈主，而且缔造了婚配轨制，在西方神话故事中，东谈主类是亚当和夏娃通宵之间创造出来的，在这里，他们王人之间论述了东谈主类被创造出来，不像时常的婴儿一样，还要赡养。

在中国神话中，神农毒头东谈主形的动物，神农、伏羲也王人是与动物并吞的物种，在苏好意思时髦中，这是由外来自尼比鲁星球的外星物种“阿努那奇”创造的，要是果真是这么，三皇五帝的“神”性光环，是否不错证据成为他们是外星东谈主呢？

在中国神话故事《山海经》中还纪录了一则夸父每日的故事，夸父是一个部落的领袖，他思把太阳恒久留住来，于是启动每日，不外在文中也写了这么一句话：“入日，渴。”当年夸父天然是一位巨东谈主，然而不管怎样也弗成能达到追逐太阳的速率，是以，夸父追逐的会不会是一个广泛的发光体？而他“入日”后示寂，是不是发挥他追逐到了阿谁广泛的发光体，还插足了发光体里面，之是以示寂，有会不会是因为看到了什么不该看的？大概这个发光体即是UFO？

中国神话和苏好意思时髦看似无关，其实纵横交叉，大概许多事情并非刚巧，而神话也并非无本之木，信息缺失的3000年里面，果真有外星东谈主的参与吗？这少量犹未可知，然而东谈主类也一直在探索中体育游戏app平台，坚信有一天会找到谜底。